有个屁的关系？自然现象啊，还能赖到朕的头上？这，这应该算是碰瓷儿吧？

　　朱由校挺郁闷，沉着脸陷入思索，半晌无言。

　　孙承宗苦笑了一下，也不好出言安慰，只能静等着皇帝想出结果。

　　在他看来，皇帝对一些文官是不够客气，有些手段也搬不上台面儿。但从结果看，朝政向好，战局稳定，很多老百姓也得到了实惠。

　　要说皇帝施政不当，应该是那些利益被损害者的抱怨和攻击；生员、士绅、官商、勋贵，这些人难保不借天灾生事，通过煽惑百姓来达到他们的目的。

　　朱由校沉思良久，想到了办法。虽然还不成熟完善，但他已不是太过担心。

　　“孙师，朕明白了。”朱由校坐直了身子，笑了笑，说道：“若无他事，孙师可先行退下。朕，已有主张。”

　　孙承宗心下稍安，起身告退。

　　若皇帝真有办法，自然是好；没有办法呢，他和几位亲信大臣也会冥思苦想，为万岁分忧。

　　待到孙承宗告退而出，朱由校又思索了半晌，才命宫人去召倪文焕来见。

　　起身向殿外走去，朱由校还做着扩胸运动，刚刚的郁闷已经散去大半，要去看可爱又萌萌的小猫咪了。

　　…………………

　　朱由校是想等毛文龙、苟真怀传来朝鲜的进一步消息，再在朝堂上进行讨论，以便最后决定。

　　但他没想到在登州的袁老师呈上的奏疏，直接把这件事捅到了朝堂上，掀起了一场大争论。

　　说起来也不意外，在一个根深蒂固的纲常伦理国家，袁可立自然也禀持着这样的普世价值。

　　在他看来，朝鲜擅自发动政变废除一个合法且与明有交的君主，绝对是一件忤逆不道的大事，是不能接受的。

　　“李珲袭爵外藩已十五年，于兹矣，倧即系亲派，则该国之臣也。君臣既有定分，冠履岂容倒置。即珲果不道，亦宜听大妃具奏，待中国更置。奚至以臣篡君，以侄废伯，李倧之心不但无珲，且无中国，所当声罪致讨，以振王纲。”

　　袁老师的观点鲜明，政变是非法的，是违背纲常伦理的，“即珲果不道”也应该“待中国更置”，他甚至主张派兵“声罪致讨”。

　　所谓的“声罪致讨”，就是派明军入朝，再把李珲扶持起来当国王。

　　因为不是占领朝鲜，袁可立也不认为朝鲜人会臣服李倧，并与天朝上国的官兵作战。所以，把李珲再送上王位，或许并不需要兴师动众。

　　即便如此，朱由校也不同意袁老师的判断，更不同意贸然采取行动，打乱针对建奴的军事计划。

　　李珲是个骑墙派，虽不敢仇明亲金，但对东江军的帮助也很有限；如果李倧能够接受他想出的条件，便能对后金形成更大的威胁。

　　只从利益上讲，承认李倧的合法性，也是朱由校的选择。至于什么程序合法，什么篡逆，睁一眼闭一眼又有何妨？

　　拿着袁老师的奏疏，朱由校思之再三，没有留中不发，或是用密奏形式先做通袁老师的思想工作，而是选择了在朝堂上进行廷议。

　　必须让朝鲜方面知道明廷对于承认和册封是有不同意见的，让他们进行争取辩解，做出承诺，并接受明廷的条件。

　　如果轻而易举地得到承认册封，李倧不会珍惜，也不会卖力，怎能成为四方布置的关键一环？

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