自凝云居回到庇归院时,禄七并不在院中,想来应该是去领了山上的杂务。
修道之人,一入筑基便可以辟谷,是以虽正值午时,林清珏不也打算准备膳食,回了房间研究从万藏峰带出来的功法。
因着在万藏峰上,忙着寻求兵刃,而回到青云峰后,又第一时间上了凝云居。这手中的功法,林清珏至今不知晓是何物。
凝神间寻探神识中的功法,神思一动,那识海之中,便有一道青光闪烁。
片刻,只见一本硕大的卷籍浮在识海间,上书云《枯木诀》,后则署名“栾池”。
倒是个不曾听过的名讳。
思及此,林清珏驱动神识,将那《枯木诀》一页翻过。
《枯木诀》后书所言,此功法可分为三大境,所谓三大境,则是“春生”、“秋杀”、“逢春”。
而在大境之中又有“入门”、“大成”、“圆满”之三小境。
功法虽说不限制兵刃,但刀剑流转间,难免有差异不同,同功法著作者执同样兵刃,对修炼者亦是有好处。
所幸,栾池亦是执剑求道。
三大境旁皆有栾池注解。
“所谓‘春生’一境,更重生机。执剑者,万千人中来往杀伐,独留一线生机。所求,便是‘控制’二字!掌身外百里身死,吾言生者,方生!”
“二式‘秋杀’,重杀伐。入我秋杀境地者,不得生门。三式‘逢春’,非悟性极佳者,不能入门,此境需将‘春生’与‘秋杀’二式叠加,既可不伤同伴性命,又可在人中取敌首级!”
将这《枯木诀》翻看完后,林清珏若有所思,有所犹疑。
功法在精不在多,这功法虽看上去极好,但以剑阵为法,施展之下,恐灵力损耗极大。此为其一
二来,书末栾池亦有感叹,“我修行此法百年,却在‘秋杀’大成后,再无进益,只望身故后,能有后人传续。”
《枯木诀》所著者,却未曾修到最后一境,功法便可视为残缺,要修行残缺的功法,自然是得思虑一番。
此间不得结果,林清珏便按下心思,今日难得有时间,便准备去内门转转。
应熹后传讯来说突破成功,而后便进了万藏峰,是以只能只身前往。
说来自进内门开始,林清珏便终日在青云峰苦修,这青云峰上,除去章温明师徒二人,其余的弟子便皆是杂役弟子。
据绪丹所言鸿影尊者座下,有五名弟子,大弟子镇守在外,二弟子云游,三弟子殒命,四弟子也因宗门任务,离开宗门。
本来鸿影尊者想将章温明带在身旁,不曾想章温明自请留在青云峰,加之青云峰缺少主事之人,便也只能作罢。
内门之中,宗主独占一座山峰,五大太上长老、刑罚殿、总务殿和内门长老又各占独立山峰,而内门之中,还有善阵法符修者、善医术丹药者、铸器炼宝者和苦修
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