第540章吉尔伽美什:吓我一跳!释放宝具!
荼吉尼天,又被称作荼耆尼、陀祇尼、吒枳尼继续说下去几十种名字。
此天列于密教现图胎藏界曼荼罗外金刚部院之南方,阎魔天之左侧;计有三天鬼及一偃卧鬼。
其形像为:三天鬼之中央者,全身赤肉色,右手持人足,开口食之,左手持人臂;
其右方之鬼,左手持刀,右手竖肘,食指向右,馀四指弯屈执;
其左方之鬼,左手屈臂,握拳当胸,右手竖肘持;
偃卧鬼则偃卧于三天鬼之前,闭目、怒髮而耸立,二手置于身侧。
荼吉尼后来成为印度左道密教“瑜伽行派”所崇信之神祇,该派行五摩字瑜伽行,此五摩字为:肉、鱼、酒、印、交合,即食肉、食鱼、饮酒、结印、杂交以得至乐。
简直就是享乐之神,就连密传中的形象都接近狐狸精。
大概,无论是玉藻前还有祈荒小姐会超级乐呵吧。然而,正是这个神明的含义最为接近藤丸立香此时的状态,以及对‘愉悦’的态度。
手势简单描述来说——其实完全就是咏春的起手式。
简单,便捷。
然而,伴随着领域真的展开的瞬间,透明的薄膜就开始无限扩充。
空间的坐标在瞬间模糊,即便是黑日,也仅仅是让领域边缘稍微动荡,然后就归于平静。
藤丸立香的固有结界名为【迦勒底亚斯】,就外观上来看,接近于宇宙的星空。
世界的半穹被星空覆盖,没有任何大气层进行遮挡,能够用肉眼观测到行星燃烧的昼光,却意外没有将肉眼灼烧。
世界被绚烂覆盖,而在靠近地面的位置,则是这个领域的【中心】。
名为迦勒底的建筑。
那是这个世界的核心,也是一切的起始。
想要打破领域的边界,要么是领域对抗,要么是找到结界内部或者边缘【弱点】。
而无论哪个,上杉越都并不匹配。
于是,这个行走的暴动火车就这样子被藤丸立香吞入结界之中。
之前在与奥丁的交锋中也有所提到,尼伯龙根也好,固有结界也好,都是一个世界的雏形。
越是将自我的心象侵蚀世界,并且将无形的虚数坐标改造为现实,就越接近‘创造世界’的过程,而施术者本人自然是这个小世界中,近乎于创造神的存在。
当敌人以‘非领域对抗’的形式进入结界中,就意味着瞬间进入了超劣势,因为首先是身体数据会大幅度下降,收到世界压制,针对,反观敌人则会得到相应的面板补正。
而且,在结界中,如果没有【言灵神谕】那样万能的言灵进行规则对抗,就会被随意揉捏,最简单的用法无过于【空间操作】
就像奥丁想要把当初进入夜之城的藤丸立香的等人分散,藤丸立香也能够将越师傅扔到自己领域中随意的位置。
而藤丸
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