当初济颠僧疯疯癫癫,选择解救寻常百姓苦难,累积功德之时,金山寺的法海禅师便流露出几分不以为然之色。
法海也修功德,也降妖除魔,镇压妖邪,但很少像济颠那样四处本走,解救具体的某一个人,他常做之事乃是教化众生,施舍粥米,同时培养寺内武僧和俗家弟子,用以维护地方平安。
同时宣扬佛法,每过三月,都芒鞋破钵,带领一群弟子化缘度日,顺便了解具体的民间疾苦,能救则救,救不了也就算了。
他能医治病患,能降妖除魔,但对有些民众饥寒交迫的情形,自己也帮不了他们,这是朝廷需要做的事情,他金山寺能在冬天赊粥就已经算得上尽力了,对于做不到的,也不强行去做。
这看着有悖于出家人的慈悲心肠,可却是法海行事的一贯宗旨。
整个镇江方圆百里,民众少贪少戾,官员也少有穷凶极恶之徒,这里面都与金山寺的教化有着极大的关系。
按道理来说,单从法海的做法上来看,他远不如济颠那么近人情,可是从惠及民众以及佛法的推广之上,济颠远远不如。
别看济颠整天忙忙活活,今天救这个,明天救那个,但就算是给他十年时间,他救不了几个人,但法海却惠及众生,活人无数,自然而然令人心生崇敬之意,潜移默化,度化群迷,这一点,比济颠强了不是一点半点。
更何况济颠身为出家之人,显露神通,给人造成“此僧神通广大,定然是罗汉下凡”的心理暗示,又故意结交当朝权相,成为宰相替僧,以此扩大自己的威名,同时还收江湖匪类为徒,在武林中也让人大肆宣扬济公活佛的厉害。
从他的所作所为,就可以看出私心极大,有悖佛理,以至于成为罗汉多年,还是一个罗汉,而法海修行的时间比他还短,现在却隐然触及佛陀果位,这里面的差距之大,不可以道里计。
“两位师兄,我给你们的乃是我修行多年的心得,你们若是不弃,还请用心参悟,应当有点用处。”
法海禅师与李修缘和普照说了几句,对两人点了点头,径直进入禅房闭关。
三日之后,便即出关,将青龙禅杖、大红袈裟、紫金钵盂、念珠等法器全都留在寺内,自己换了一身灰色麻衣,赤脚芒鞋,与寺内众弟子作别之后,迈开大步,直奔杭州城。
他这番行走,不用任何神通,饿了化缘讨吃,渴饮山泉河水,兼吃些野果度日,如此缓缓行走,七日之后,方才到了杨行舟的府邸门口,恭恭敬敬行礼,道:“法海拜见老师!”
杨行舟哈哈大笑,让其进入府内,为其摩顶授记:“汝修持千年,本性如一,一朝顿悟,终成正果。日后量劫,当为恒亮庄严佛,为未来第一佛,度化弥勒,另发一枝,光大沙门。”
法海五体投
请收藏:https://m.ystxt.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)