一百三十八米。一百三十八米是有其的说法。东唐所在国家受到华夏文化影响非常深远,华夏箭术中有百步穿杨的说法。百步是多少米呢?各种讨论和纷争都有,比较主流的看法是一百三十六到一百三十八米。
这个距离决定了箭枝飞行轨迹不能是直线或者小抛物线,必须如同古代真正射箭一样,把弓举起一定的角度,通过抛物线才能有效到达。当然,现代弓威力无比,但属于竞技行列,价格无比昂贵,肯定是无法普及的。
一百三十八米是东唐,名唐等各唐城市的比拼项目,各俱乐部联合在一起每年会进行两次比赛,要求参赛选手不能是专业选手,本身有正当职业的业余选手才能参加。排斥职业选手不是为了比赛公平,而是因为职业选手的参赛不利于箭术比赛的发展和普及。诸如现在奥运会也失去了本身和平大同的意义,成为各国弘扬爱国精神的角斗场。一将功成万骨枯,还有各种新式器械,泳衣,甚至是‘信封’剂屡见不鲜。
业余选手首先要通过俱乐部的选拔才有资格代表俱乐部参赛。虾箭俱乐部就是其中一家。就在今天,三名来自不同行业的会员为了能得到代表俱乐部参赛机会,一起私下练习箭术。
也算是三个家庭的联谊会,三个家庭开车到了距离东唐四十公里的东湖边,孩子和妻子们野营玩乐,男人们就使用弓箭练习箭术。
箭靶是简易的木头,自带,每人扛一个放在野营地对面的山中,这山早几十年是有人的,所以有一条还存在的土路,靶子就放在土路那边。
三人都带足了弓箭,省的来回跑,今天谁的箭靶上的箭最少,要负责到土路的另外一边找箭。在东唐箭术中有这么一句话:弓道中所有的事要凭感觉。没错,一百三十米的靶子虽然不小,但是看不到上面的环数。一个轮廓,一个感觉,加上对风力的判断,就是他们之间的胜负因素。
经过了一个小时的射击,三人过去看成绩,结果龟山为最后一名,于是另外两人笑着回去准备晚餐的烧烤,龟山则开始在山林中找箭。
没错,有读者已经可以猜出来了,龟山很快就找到了野子的尸体。野子距离靶子大约十二米左右,她身上中了十二箭。法医在解剖后难以下定论,有三个中箭部位都为致命伤,巧合的是,警方提样后发现,龟山、清水和大岛三人各命中了野子要害一箭。
从现场地形看,土路的一边是高低不平,还残留早年人工开发种植红薯的地。另外一边是灌木树林,非常杂乱。野子是背靠这一棵树,正面面对靶子方向死亡的,因为野子所在位置低于土路,加之野子身穿素衣和树林杂乱,所以在摆设箭靶的时候并没有人看见她。
野子先被判定是自杀,野子口袋
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