令修建的意思。
天后娘娘,南方称为妈祖,传说是宋朝时眉州岛的一个渔家女子“林默”。她精熟水性,在海边时常下海救人,死后封神,成为保佑河海行船的海神。到了天津卫老娘娘可不光管着保佑行船,不顺当也来求老娘娘保佑,生病了也来求老娘娘保佑,连没孩子也来求老娘娘,老娘娘是有求必应,老百姓拿老娘娘都当了万应万灵的黄大仙了。
宫前有家做泥娃娃的作坊,专做娘娘庙大殿里摆放着的泥娃娃,也就是拴娃娃用的那些泥娃娃。
求子的小媳妇来到大殿前,先往铜鼎大香炉里插上三只一股的大香,然后进大殿诚心跪拜老娘娘,接着就看着供桌上下摆着的各式各样的泥娃娃,瞅准了哪个长得俊,就拿红绳拴上,偷摸儿的往怀里一揣,就算是把娃娃大哥带走了。
其实呢,庙里专门有人盯着收钱,二分钱一个的泥娃娃管你要八毛,可为了图吉利能早得贵子,这钱还得花。等真有了孩子,这泥娃娃就是孩子的大哥,孩子则排行第二。
到孩子长大要娶媳妇,还要再来娘娘庙洗娃娃,就是给娃娃大哥涨岁数娶媳妇。您想啊,弟媳妇都要进门了,大伯子不能还穿个屁股帘子。其实洗娃娃不是洗,就是换个带胡子穿大褂的泥娃娃,再配个女泥娃娃,原先那个早就扔的作坊后面了。
这都是天津卫的迷信老传统,解放后就没有了,要不然还要专治不孕不育的专科医院干嘛,都拴娃娃就得了。
咱们书归正传,三四年前,韩大胆儿刚从教会学校毕业之后,家里让他学着做买卖,可他无心于此,那时候也还没当警察,成天百无聊赖,正赶上天津卫一年一度的皇会,他就和老白小犹太,跑去凑热闹看皇会。
那天正是农历三月二十三正日子,天没亮东门外就已经人山人海了,这天要是来看皇会,可没有坐车坐轿的,人挤人摩肩接踵的,有车有轿您也过不去。
韩大胆儿三人挤到娘娘庙前广场时,见广场四周店面都已经让出了,专门给各道会的人化妆打扮。各店铺门前摆放的都是旗罗伞盖,锣鼓乐器,各样物件,甚是好看。
待日头高升,忽然间鼓号齐鸣,万众欢腾,这是要出会了。四面八方人潮涌动,全都往娘娘庙那边挤过去。很多人每到广场呢,就被挤在人群中建,卡在那动弹不得,个儿高的还好说垫着脚尖,还能看到前头,个儿矮的可倒了霉了,光听见动静,蹦高都瞅不见出会的盛况。
这时候老娘娘要起驾了,举着铁锅积功德的走近人群,只见老百姓纷纷掏兜,多的多给少的少扔,都往铁锅里仍铜子儿,说这是功德钱,扔进锅里就是给自己积累公德福报。
皇会出巡的时候一共有五位老娘娘,除了天后娘娘外,还有眼光娘娘
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