虽然道人没说。
但在检视完修行成果之后,焦平根据自己修行进度,猜测这一次的帝流浆,应该是六十年一遇的“小帝流浆”。
蛟珠之中的人影,面目清晰了有八九分,这证明他离完成“凝形”的修行,就只差最后一两分的火候了。
如果他遇到的是九百九十九一次的“大帝流浆”,那岂不是说这“凝形”一关,要修行个上千年、还成不了么?
这就没有道理。
谁家命长得、能这般修行法?
这不现实。
所以此次的天将恩霖,必然是一甲子一遇的“小帝流浆”。
这是焦平通过简单的假设否定、再进行反推得出来的结论。
一个简单的逻辑思辨。
再进一步仔细想想——六十年才堪堪完成“凝形”这一步的修行,这种进度,是否也嫌太迟、太慢了?
设想一下,若是让人来修这法门,那修成“凝形”之后,岂不是七老八十了?
这可能么?
不大可能!
因此,必然存在着其他类似于帝流浆这样的辅助方法,只是道人不说罢了。
……
焦平继续修行。
这一夜。
当蛟珠再一次吸满月华的时候,内部突然无火自燃,瞬间就燃起银色的冷焰。
在这冷焰灼烧之下,蛟珠内部很快冒出来几缕细小的黑色烟气,迅速升腾到半空中后消失不见。
冷焰一灼即熄,一切发生得极快,快到让人还没反应过来就结束了。
蛟珠小了一圈,而其中的人影,已是纤毫毕现,十成十的清晰了。
这就是“阴神”成就了!
阴神跟魂魄最大的不同,就在于魂魄的质性是纯阴性的,而阴神已经是阴极生阳、阴中俱备了一点阳性。
按照道门说法,肉壳是阴质的,魂魄原本也是阴质,这个叫作“万物负阴”。
而一旦阴神成就,有了一点阳。
孤阴则不长,独阳则不生,万物负阴而抱阳,阴阳一旦合和,就有了生机,有了一切可能。
……
阴神已然成就。
焦平的蛟珠,却迟滞在半空之中迟迟不动,并没有如往常一样,在修行结束之时,就立刻返回。
只因这个时候,焦平面临着一个重大选择,一个事关未来道途分野的选择。
且只有一次选择的机会!
道途之分野,有阴阳五行之分。
若此时他选择不顾而去,抛下肉壳不要,也可以纯以阴神之身继续修行下去。
这一条道途,被称为“鬼仙道”。
鬼仙道在后期可以成就鬼仙之位,抑或是转修神仙道。
神仙道无论是上天走天神道,还是入地走阎罗道,或是留在人间走城隍道,都是极好的前程。
鬼仙道与神仙道,即是“阴之道途”。
阴之道途,只修性,不修命!
若是选择阴神回返肉壳,并顺势散入肉壳之中,就可以使得肉壳通灵,从此往后全凭肉壳修行。
将肉壳视为立世之基、渡劫
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