“炼神返虚”大境之中,“金丹”和“元神之身”是一体两面的事物,息息相关。
因此,不断打磨“丹种”至圆熟、不断升级“丹品”和“转数”的过程,也是一个“元神之身”不断走向圆满的完善过程。
也因此,仙家要炼体,就得从丹种还是“下下品”,尚未经过“一转”开始炼,而不能先提高道行、回过头来再炼。
否则的话,就好比建楼不打桩、不浇铸地基,根基一旦不牢,迟早倒塌死人。
焦平只考虑了一会儿,就已经毅然决然的决定要“炼体”,不惜拖累道行进步。
他的想法很简单。
那就是各种灾劫总是会来,灾劫多和少有时并没有分别,因为很可能只要一次灾劫渡不过去,你就已经玩完了。
因此与其寄希望于少来,不如先把握住实实在在的力量。
这样就算是修为久驻于金丹“下下品”之小境,丹气外泄招来灾劫来得再多,也可恃强以力破劫、不致陷入拙计。
尤其是这一次“寻道场”时,仗刀锋强破“地劫”的经历,更是坚定了他的信心。
且关于“炼体拖累道行”这一点,虽是无法避免,但也不是没有办法做些弥补。
要知道,仙家炼体,虽各家有各家不同的炼法,但基础的原理都是一致的,那就是把“元神之身”当作一只恶兽,再用丹气不断融入、饲喂它,养炼为己用。
在这个过程中,“丹气”,或者说“金丹法力”会极速、海量的被消耗。
但在很多时候,“法力”和“灵气”其实是可以替换的,二者本质上是同一种事物,在天地的角度看来,毫无不同。
只不过“法力”是修行者的私物,可随意使用,“灵气”则是天地公器,只能间接利用或者转一手、化为“法力”再使用。
而在修行时,自然不是什么紧要、紧急关头,这时候自然可以想办法,用“灵气”替代了“法力”来使用。
这也就是外物,或者说天材地宝、灵丹宝药的重要作用了——
如果只靠自然吸纳“灵气”来炼体,那炼一万年、都炼不出什么火候。
唯有使用集结、和凝聚了无数“灵气”的灵药,才能事半功倍,炼出名堂来!
比如“三相决”的“固相”中,就提到一种万古不化的“玄冰”,便是修炼“固相”、证得“无垢法身”的大补之物。
虽然这条路同样要求海量的灵药、才能成行,但好歹也比斋用“法力”强多了。
甚至,你若是能随时随地有着充足的宝药供养,那甚至有可能做到炼体的同时,又不会拖累丝毫的道行进步。
这就是最理想的情形了!
可惜这种理想中的条件,似乎在整个三界中,也仍无一人能享受到。
无它,炼体消耗宝药实在海量!
……
凡事预则立,不预则废。
既然已经决定要炼体,那么
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